이 세상은 분명히 내가 살아가는 것일진데
내 스타일 대로 살아가는 것이 왜 힘든 것일까.
사회가 묵시적으로 그어놓은 선을 따라가지 못함을 괴로워 하면서.
사회의 길은 특정한 사람이 그어놓은 것이 아니다.
단지 사람들의 마음 속에 녹아있는 두려움의 길이 아닐까.
남들이 가는 길을 똑같이 걸어가야 한다는 두려움 으로부터 뻗어나온 허상의 길 이다.
주위에 아무것도 없는 평원에서 조차 눈을 감고 걷다보면
열걸음도 채 떼기 전에 앞에 벽이 있을 것만 같은 두려움을 느낄 것이다.
백걸음을 가야 한다면, 벽이 없음을 믿고 걷자.
자신이 자신을 두렵게 만드는 것일 뿐.
자신을 믿자.
@parkstar
얼마전 대화 중..
- 박스타 블로그엔 뜬구름 얘기가 많은 것 같아요.
- 응. 그런 얘기 쓰려고 쓰는거에요. 생각 좀 정리해 보려고요. 구체적인건 회사에서 하니까 말이죠.
언젠가부터 기초를 더 쌓아야겠다.. 라는 생각을 했던 것 같다.
부족함도 많이 느꼈고. 기획의 출발지점이 어디가 되어야 하는가에 대한 의문도 들었다.
예를 들자면
유저들은 어떤 게임에 대해 필연적으로 질림이라는 현상을 겪게 되는데..
왜 질리게 되는 걸까? 이 현상의 출발점은 대체 어디일까?
새롭고 신선한 목표, 콘텐츠가 없어서겠지? 대략?
그런데 왜 새로운게 없으면 질리게 되는 걸까?
인간은 태초로 부터 생존하기 위해 외부의 환경에 신경을 곤두세우고 살았다. (지금도 다를 바 없지만)
새로운 것을 접하게 되면 우선 경계를 하고, 파악을 했다.
나를 해치는 것일까? 우가우가~ 아닐까? 우가~
파악 결과 나에게 해롭지 않은 것으로 판단되면 경계를 거두고, 신경을 쓰지 않는다.
이것과 연결이 되어있지 않을까?
경계를 거두는 것과 질리는 현상을 연결지을 수 있지 않을까?
자극이 없어지면 흥미를 더 이상 갖지 못한다는 것. 왜일까?
두뇌는 체중의 2%를 차지하지만, 산소의 25%를 소비할 만큼 매우 비효율적인 기관이다.
마치 기름먹는 차 험비와 비슷하다고나 할까. 힘을 세지만 매우 연비가 낮은..
이런 연비가 매우 낮은 엔진을 계속 돌리면 연료가 남아나지 않겠지.
그래서 외부의 변화에 신경을 곤두세우고 살아남기 위해 두뇌를 돌리다가
적이 아니라는 판단이 들면 휴면모드로 들어간다. 다른 말로 지루해 한다는 것.
(가장 듣고싶은 한마디, yes! 라는 책에서 힌트를 얻어 생각하게 된 내용.)
여기까지 닿으면 대략 게임의 질림에 대한 원인까지는 이해할 수 있지 않을까?
이것을 뜬구름으로 볼지, 개념의 시작으로 볼지는 보는 사람 마음일 듯.
어떤 경지를 이야기하는 것이 아니라, 나의 시각이 그렇다는 이야기 이니까.
구름이 모여야 비를 내리지 않을까.
어떤 하나의 현실화된 서비스를 도출하기 위한
뜬구름 속의 개념 하나를 정확하게 잡아낼 수만 있다면
얼마든지 뜬구름 속을 휘젓고 다니고 싶다.
이 또한 나의 부족함을 채우기 위한 몸부림 이라고나 할까? ^^;
어찌 되었든 쓰기 전에는 정리되지 않는 생각들을 정리해보고 싶어 쓰게 된 블로그이니.
다시 한번 되돌아볼 수 있는 단초를 제공해준 분에게 감사.
@parkstar
서비스나 제품에 있어 제공자가 착각에 빠지는 경우가 종종 있는 것 같다.
"이것이 최고다" 로 어필하는 것.
사실 고객은
"이것으로 충분하다" 를 마음 속에서 원하고 있을 텐데 말이지.
어른들이 최신 폰 놔두고
익숙한 구형폰을 "이것으로 충분하다" 라고 쓰는 것.
좋은 해상도, 고성능의 다른 스마트폰 보다도
멀티태스킹도 되지 않지만 사용의 편리성, 즉시응답성을 가진 아이폰에 이것으로 충분하다 라고 쓰는 것.
(관점에 따라서는 최고일 수도 있지만^^)
이것이 최고다는 욕망을 자극하고
이것으로 충분하다는 욕망을 어루만져준다.
이것으로 충분하다.
좀 더 인간적이다. 자연스럽게 더 끌린다.
더 세밀하고 주의를 기울여야 하는 경지인 듯.
삶에 있어서도
최고를 향한 삶과
충분을 향한 삶은 크게 다르다.
각각은 분야에 있어서도 강점을 보이는 부분이 있다.
조화를 이루게 하는 것은 정말 어렵다.
최고, 충분
어느쪽에 끌릴지는 고객들이 더 잘 알지 않을까.
@parkstar
이미지출처 : www.sonyclie.org
이미지출처 : www.bywln.com
이미지출처 : www.thaisecondhand.com
이미지출처 : www.ixbt.com
이미지출처 : kurapa.com
이미지출처 : phonearea.net
이미지출처 : ilovenecely.tistory.com
이미지출처 : onthenet.microtop10.com
이미지출처 : blog.naver.com
이미지출처 : www.cowoninside.com
7급공무원을 보던 중 인상깊었던 장면이 있다.
과장과 신입의 총 먼저쏘기 대결.
왜 자기에게는 총을 안주냐며 징징대는 신입과 그럴 이유가 있다는 과장간의 대결 씬.
시작하자마자 총을 먼저 집으려 달려드는 신입에게 과장은 펀치를 날려 눕히고는
유유히 총을 집어 훈련되지 않은 동료는 적보다 위험하다 면서 방탄복 입은 신입에게 총을 쏜다.
짧은 시퀀스지만 강렬했다.
이론과 실전의 차이를 한장면으로 너무나 잘 보여준 장면이라고 생각한다.
게임의 룰은 총을 먼저 집어 쏘는 쪽이 이기는 것이다.
그 상황에 던져진 목표는 무엇이 되어야 할까?
총을 최대한 빨리 획득하는 것?
신입의 목표는 상대보다 총을 먼저 잡는 것.
과장의 목표도 상대보다 총을 먼저 잡는 것.
어떤 차이가 승부를 갈랐을까?
신입은
'상대방도 총을 빨리 집으려 달려들 것이다.' 라는 가정 하에
'나는 그보다 더 빠른 속도로 잡자.' 라는 절대적 결론에 도달했다고 한다면
과장은
'상대방은 총을 빨리 집으려 달려들 것이다.' 라는 가정 하에
'미끼를 향해 달려드는 적을 주먹으로 제압한 후 잡자.' 라는 상대적 결론에 도달했다.
총은 승부의 핵심이 아니라 단지 미끼임을 간파한 것이다.
총에 대한 시각을 목표로 보았는가 미끼로 보았는가 라는 큰 차이가 생겼다.
스티브 잡스는 알았고, 빌 게이츠는 몰랐다.
기획자가 도달할 궁극의 경지는 대체 무엇일까?
가끔 주제넘게 이런 생각을 해 볼 때가 있습니다.
명함에 기획이라는 글자가 박혀 있는 이상 어떤 지향점을 지녀야 할테니 말이죠.
간단히라도 짚어보려 합니다.
세상에는 기획에 대한 수많은 방법론들이 있습니다.
모두 지혜로운 선인들이 산고 끝에 만들어내신 것들이죠.
그런 지혜앞에 저는 Just Baby 라 할 수 있겠습니다.
기획이란 무엇일까? 도 생각해보고..
기획 企劃
[명사] 일을 꾀하여 계획함
[명사] plan , planning , project
[동사] plan , design
기획 奇劃
[명사] 기발한 계획
일을 꾀하여 계획하는 종류를 세어보는 것 보다
뉴런을 따라 생각의 자극이 이동하는 경우의 수를 세어보는 것이 쉽지 않을까요.
이런 저런 내용들을 뒤적여 봅니다.
그러다, 우연히 어떤 단어를 만났습니다.
종심(從心)
네, 맞습니다.
나이 일흔, 70세를 가리키는 말이죠.
공자 왈, 나이 일흔에 마음이 하고자 하는 대로 하여도 법도를 넘어서거나 어긋나지 않았다 (七十而從心所欲 不踰矩) 고 합니다.
50세의 지천명(知天命)과 60세의 이순(耳順)을 거쳐 최종적으로 도달한 성인(聖人)의 경지를 이릅니다.
참 옛 선인들의 말은 이런 때도 통하는 것 같네요.
어떤 방법론, 어떤 혁신을 떠나서 마음가는 대로 기획해도 어긋나지 않는 경지.
정말 다다르고 싶습니다. ㅠ_ㅠ
헨젤은 조약돌이 없어 이번에는 빵가루를 떨어뜨렸습니다.
물론 새들이 다 쪼아먹어서 돌아올 수 없게 되긴 하죠.
말하고자 하는 바는 고객에게 빵가루를 떨어뜨려라 라는 것 입니다.
웹서비스로 표현하자면,
사용자가 서비스에 들어와 최초의 빵가루 하나를 집어먹게 하는 것이 중요하다는 것이죠.
그 다음 다음 빵가루.. 다음 빵가루..
하나씩 하나씩
마침내 얻고자 하는 것에 도달하게 하는 것.
고민을 하지 않고 빵가루를 집어먹다 보니 원하는 것을 얻을 수 있었다.
(물론 얻고자 하는 것이 고객이 원하는 것이었다 라는 가정 하에)
당연한 이야기 이지만,
가끔씩 이 당연한 이야기를 망각하고
한번에 너무 많은 빵가루를 뿌려놓는다던지
빵가루가 아닌 돌멩이를 놓는다던지 하는 실수를 저지르는 때가 있어서 말이지요.
창의성의 모든 방법론은 사고의 틀을 깬다는 공통적인 특징이 있다.
TRIZ를 다룬 책이다.
TRIZ란 구소련 알츠슐러에 의해 제창된 창의적 문제해결이론의 러시아어인 Teoriya Resheniya Izobretatelskikh Zadatch 의 약자이다. (영어로는 책 제목인 Theory of Inventive Problem Solving)
알츠슐러가 20만건의 발명품들의 발명원리를 분석하여 이론화한 것이 시초가 되었다.
문제해결에 대해 단순한 개선(Improve)에 머무르지 않고 내재된 모순을 해결(Invent)하여 이상해결책을 제시한는 부분에 강렬한 인상을 받았다.
문제가 되는 현상 자체에는 대부분 해결책이 내재되어 있다.
그것을 볼줄아는 통찰력과 사고력이 부족하여 끄집어내지 못할 뿐.
해결을 위해 외부의 요소들을 도입하여도 큰 효과를 얻지 못하고, 비용은 비용대로 소모하고 또 다른 문제를 야기하는 경우도 있다.
문제의 본질을 파악 후, 틀을 깬 생각을 통해 해결할 수 있는 많은 문제들이 있었으나 피상적으로 접근하여 해결하려 하지 않았나 하는 반성도 해 본다.
일상생활에 보면 당연한 논리 조차도 의례 이렇게 해 왔으니까, 바꿔서 문제가 생기면 어떻게 하나 등, 생각의 관성에 의해 닫힌 생각을 하는 경우가 많다.
그 틀을 깨고 보지 못했던 것들을 보게하는데 이 책이 좋은 영감을 준 것 같다.
게시판에서 한 넥슨별 유저분의 댓글을 보았다.
어떤 어린 유저가 채팅창에 도배를 하자 이 유저가 신고한다면서 뭐라하는 상황...
도배 장사 너무 심해서 '도배 자제좀요~ 안그러면 신고할꺼예여~' 했더니
어떤 사람이 발끈해서 별증보니까 99년생...ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
내가 '학교에서 도덕 안배우나봐요?' 했더니
'도덕 배워서 실제로 써먹는 사람이 있나요?ㅋㅋ' 이러길래,
'그럼 시험 잘보려고 배움?!' 이랬더니
'ㅇㅇ, 시험만 100점 맞으면 댐' 이러더라...
하 무서운 아이들 ㅜㅜ
아이의 시크한 대답에서 오싹함을 느꼈다.
도대체 이 아이는 무엇을 배우는 것인가.
이 아이의 기준은 무엇인가.
도덕이라는 과목이 역할을 못하는 것인가.
환경이 문제인 것인가.
머리속이 복잡.
